文章之前请允许我先说明一下这篇文章的来源和我的角度。 这篇斯慕圈对自由的边界源自一个圈在大叔来找我咨询，而我写这篇文章则与我的专业有关，我是哲学专业，还是做后现代这种比较叛逆的方向，我自己的批判性也很强，看待世界更多的是去反思。

但我要解释一句，批判不是批评，而且细致地分析，以求认识的更加清楚。而我要讲的故事即涉及到斯慕圈，又涉及到社会和伦理，我觉得值得一提。以下，就开始这个故事，故事将以半虚构的形式出现。 大叔是一个小地方的小人物，经历还颇为不幸，结了婚又离了婚，年岁挺大的一个却无依无靠。

还好，天无绝人之处，大叔遇到一位也离异的女性，两人有相同的经历因此也互相能感同身受，于是两人结了婚，育有一个可爱的女儿。 不过，再婚妻子的脾气并不好，大叔倒是也能理解，毕竟生活不容易，有经历过很多不幸。后来，因为小地方的收入毕竟一般，夫妻俩也希望女儿能去一个更好的环境，于是妻子领着女儿去一个大城市打工生活，丈夫留守老家。

本来这样的生活也不差，但大叔慢慢地发现了问题，偶尔去看望妻子时，妻子身上有很多伤痕，有一些还看起来颇为严重。问她，她也不说，大叔自然是充满疑心。偷偷地查看妻子的手机才知道真相。原来妻子偷偷进了一个叫斯慕圈的地方，还认了一个主人。

那些伤痕都是主人留下的。大叔当然心理烦乱，终于有一天和妻子坦白要她解释。妻子倒是坦诚，一切都承认了，但也直言自己改不了，因为自己喜欢需要，大叔又什么都提供不了。 大叔无奈只好什么都不说，但是随着他对斯慕圈的了解越多，他就越恐怖，作为一位不是斯慕圈中的人士，他不能理解怎么会有这么一帮人。

现在，他只是担心女儿，担心女儿变得和妻子一样。 大叔来问我该怎么办时，我很是无奈，只能提醒要告诉妻子注意卫生安全，Play之后的护理等等。聊到激动了，大叔厉呵斯慕圈都是一帮变态，我也只能苦笑。我想起祥林嫂对那位小知识青年的疑问，你说，人死后还有世界吗。小青年回答不上，我也回答不上。

故事就这样。我感慨的是，这个时代是一个多元的时代，每当你与别人辩驳时，经常得到的回答是。大家的看法不一样。这似乎意指。大家各自有各自的出发点，没有最终正确的对某一事物的看法。没有最终答案我赞同，但是有没有相对好的解答呢？

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