经常遇见别的m跟我聊天,问的最多的问题是“我也不知道自己是不是m,我只是觉得我自己像m”告诉我,她自己没办评判自己是否是m,很多新手女s也对自己的男慕无法做出准确的判定。
那么今天,我们就根据m如何做出自身评定展开所有的问题,结合折星的认知,一起探讨什么是m,和m如何自我评定展开:
1.字母圈一个m的判定
首先我们先正确的分辨什么是m,(sadism&masochism)大家都不陌生,也就是(施虐&受虐),我也希望大家明白思&a慕p;慕和(dominance & submission,即DOM/SUB)支配和臣服做出区分,因为两者虽然有共性之处,但却并不是完全的融合,也是相辅相成,但是却可以作为两个分类的体系存在的。
什么是m?
所以我们先确定什么m,这样再去做出评定,最基础的往往是最重要的;很多人觉得字母圈就是涵盖一切的,其实不然,字母圈并不能完全的代表字母圈,必须明白字母斯慕圈只是涵盖大部分的人的种类和词汇。
比如像字母圈就没有直接诠释(fetish)恋物这个群体,很多人都以为这些没办法单独形式存在,但其实像恋物,胶衣都可以属于BDSM之类的范畴,但是又不是BDM的属类,所以可以作为互换词存在的属类,很多人坚称自己是思慕的一类,但是他们的爱好可能跟思慕没有任何一点的联系,很正常。
在明白共性的情况下,我们能够对斯慕圈有了一个直观大概的了解,那么对慕的定义更加的清晰,其实不一定需要慕属性才可以归为慕的属类之中,这样慕的范围相对于的广,所以很难正确的定义。
我曾经也为这个问题苦恼,但是后来我清楚的认知,每个人的心理问题不同的情况下,我们不可以随意的去定义,那么很多人说:“有慕的自评表,这样相对于来说要直观一些而且很多s在用自评表,从某种意义上,确实解决很多人的问题,可自评表的心理暗示程度相当的高,所以在问答方式并不支持首选自评表的评测是一种常识,自评表的使用更多的是使用在自己属性确定以后对自身深入了解的过程中间。
2.评m的标准是什么?
m的评定其实很多时候依赖s完成,这是一个误区,很多人自身属性没有评定清楚的情况下,就先去找s然后再去对自己做出评定的方式是错的,更多时候其实新手先对自身属性做出评定后再去针对性的筛选适合自己和自己需要的,这样的行为才是值得被提倡的,很多人进入圈子两眼一抹黑,然后被别人骗了,就会觉得是圈子的问题或者怎么样,却从来没有好好考虑自己进圈的误区。
评定的标准:
(1)自己是否有慕的心理?
(2)自身的幻想中是否带有广义上的幻想,比如(B&a慕p;D) (D&a慕p;思) (思&a慕p;慕)的类似的想法?
(3) 自身接受程度是否较大?
(4) 这种想法是否经常性的出现?用这四个问题给自己做测试,这四个问题如果有两个答案为是的话,恭喜你,你有慕的潜性属性。
3.m和潜性m的区别
为什么自我评定以后不自称m,而叫m的潜性属性,这如何解释?为什么这样解释?
潜性m:准确来讲就是带有慕的心理意识形态,不能完全化的被称之慕,简单说就是只是自己潜意识存在慕心理,但是没有进行深入性的了解和游戏,这样的慕是新手,需要对慕有更深层次的认知。
4.中外慕差异化
字母圈在西方的14世纪已经出现,至于起源太多的争议,所以没必要去纠结,中国也曾产生,只不过人们的意识形态的不同导致认知不同而已。
《金瓶梅》第二十七回:李瓶儿倒挂葡萄架,金蛋打银鹅。大家有兴趣可以去找来阅读,可见其实古代人们也是作为野趣而已,并没有正确形成行为意识,只作为文人骚客的笔下趣闻而已。
天朝人们对于礼仪有着儒学思想的影子,从“罢黜百家,独尊儒术”开始人们对礼仪和儒学思想的根深蒂固深深的影响着我们,我们更喜欢对外来的意识,加入自己的理解和含义,所以产生了猫奴(K8)一词,其实在物化游戏中,你变成什么不重要,重要的是,你的思本身体系的认知和游戏物化时候的方法更重要。
所以慕的差异化也很明显,毕竟天朝女孩子和西方女性的认知也不同,性格,心理不同所以不能一概而论之,这样为最好。区别开来,分化而治,做到不同而合,异曲同工之妙才是思应该和慕琢磨最重要的事情。
5.结束语
其实在字母圈bdms里,不能一味的刻板套用,不用执着于一种形态,可以作为变通,不同而同,不用刻意去做,随着心态的形态更重要,毕竟属类慕不一定需要游戏,不一定需要进行深刻的论证,只用做自己是最好的,通过自己的思维做出的衍生无比的珍贵。
森慕社